выносящая мозги дискуссия об Ольге Фрейденб. во всех соцсетях.
Ключевой вопрос - была ли она лесбиянкой, и если да, что это нам говорит об ее научном уровне. Ключевые слова: "бабство", "вульгарный феминизм" и прочее.
В финале Мор., ссылаясь на Полякову, говорит, что была. Моральная защита негодует, кричит о клевете.
Полякова-то не стала бы врать
гнусная среда
Ключевой вопрос - была ли она лесбиянкой, и если да, что это нам говорит об ее научном уровне. Ключевые слова: "бабство", "вульгарный феминизм" и прочее.
В финале Мор., ссылаясь на Полякову, говорит, что была. Моральная защита негодует, кричит о клевете.
Полякова-то не стала бы врать
гнусная среда
В России все слишком однотипно и черно. Белый клоун, арлекин. Скобяная лавка. Мне это не нравится. Я хочу уединиться. Я не хочу выбирать свою сторону итальянской комедии. Может быть, я решила энигмой оставаться и сиять на небе, как Андромеда какая-нибудь. Хочу ставить осенние астры в ржавую банку, крашеную синим. Но не чтоб кто-то видел, как я сплю и ем. Я почти не восхищаюсь жизнью, если она проходит не в натюрморте.
Ханжество, вот общий знаменатель гнусных семидесятых. Тотальное замалчивание любого человеческого движения, опереточное удивление от резких мнений, купюры, купюры, купюры, лакуны. Стыдливые смешки и культура знакомств в тюрьмах и общественных туалетах. Непринужденный расизм перебирает ногами в каждом их современном высказывании. Снисходительное "девочка". Барственное покачивание головой. Как же можно написать, что Лидия Яковлевна была лесбиянкой? Это не для масс. Для масс будут Бродский, Довлатов, Аксенов, еще шушера в том духе. Венедикт Ерофеев. Майк Науменко. Чем более дрянное, высокомерное, физически насильственное отношение к женщине, тем крупнее будет его культурная величина. Ой, Вань, гляди, какие клоуны. Выключить радио, разбить телевизор или сменять его на подписные издания, пить чифирь и колоть опиаты. Что еще остается. Больно умная, чемодан, вокзал, израиль.
С возрастом я становлюсь неприятной и нетерпимой. Мне хватит раннего исключения из литературно-художественной жизни еще раньше тридцати, и не нужна мне семейственность, где я вроде хлопотливой хозяйки или зятя с кинжалом в зубах. Я не выношу чужого присутствия, кроме раз навсегда заведенного быта. И в старости я вышибу клюкой из своих дверей вежливых мальчиков, которые соберутся построить на мне карьеру, скрывая мою ориентацию и мои политические взгляды. Сюда есть только один вход, и он называется совместной работой. Только те, кто сможет осознать мою стигму и разделить ее, или обнажат для меня собственные раны. Или вышивать серебряные звезды на погребальном пологе русского искусства. "Были ли вы знакомы с Гумилевым?" Я была знакома с самой собой.
Ханжество, вот общий знаменатель гнусных семидесятых. Тотальное замалчивание любого человеческого движения, опереточное удивление от резких мнений, купюры, купюры, купюры, лакуны. Стыдливые смешки и культура знакомств в тюрьмах и общественных туалетах. Непринужденный расизм перебирает ногами в каждом их современном высказывании. Снисходительное "девочка". Барственное покачивание головой. Как же можно написать, что Лидия Яковлевна была лесбиянкой? Это не для масс. Для масс будут Бродский, Довлатов, Аксенов, еще шушера в том духе. Венедикт Ерофеев. Майк Науменко. Чем более дрянное, высокомерное, физически насильственное отношение к женщине, тем крупнее будет его культурная величина. Ой, Вань, гляди, какие клоуны. Выключить радио, разбить телевизор или сменять его на подписные издания, пить чифирь и колоть опиаты. Что еще остается. Больно умная, чемодан, вокзал, израиль.
С возрастом я становлюсь неприятной и нетерпимой. Мне хватит раннего исключения из литературно-художественной жизни еще раньше тридцати, и не нужна мне семейственность, где я вроде хлопотливой хозяйки или зятя с кинжалом в зубах. Я не выношу чужого присутствия, кроме раз навсегда заведенного быта. И в старости я вышибу клюкой из своих дверей вежливых мальчиков, которые соберутся построить на мне карьеру, скрывая мою ориентацию и мои политические взгляды. Сюда есть только один вход, и он называется совместной работой. Только те, кто сможет осознать мою стигму и разделить ее, или обнажат для меня собственные раны. Или вышивать серебряные звезды на погребальном пологе русского искусства. "Были ли вы знакомы с Гумилевым?" Я была знакома с самой собой.
понедельник, 19 августа 2013
смешно и ужасно, что кому-то может казаться безопасным и даже в тени какого-то полуэротического флера конец 80х. Это образцовое олдтаймерство, которое ясно дает понять, что ты уже в могиле.
Так, наверно, думает и большинство близких, кот. не понимают моего интереса к тридцатым, стараясь опираться на модерн и всякую Гиппиус.
Лучшее, что я об этом знаю: встретила сегодня фотографию Жив. и Тим-чика. При виде Т. (справа) в голове представляется как раз тот герой 88 года. Т. на снимке настолько похож на современных дураков, что всякий пиетет к нему пропадает, остается усталость, как с Вад. Алкс.
Грустно думать об этом зазоре между ним и его фигурантами.
О нехорошей яме, разделяющей хозяина жизни в плохо сшитых контрафактных джинсах с прощальным взмахом балетной руки, с усталой дамой, больше не владеющей своим разумом и библиотекой.
Это и есть то, что хорошо описано в романе - пропасть непонимания, незаинтересованности, равнодушия.
Ожидание гибели эпохи - с любезной улыбкой.
Но не для того, чтобы устроить танцы на костях, а даже самим непонятно, для чего.
Чтобы потом жить, питаясь вытяжкой из чужих высказываний, задавливать тех, кто не помнит цитаты до точки, ничего самим не создавать.
Чтобы не допустить появления новой Анны Павловой, новой Парнок, новой Ахматовой и не дай боже Кузмина. О Барковой мы промолчим. Вальяжно произносить ксенофобные речи, плюя на тех, кто углубился в искусство, а не в буквоедство. В мои лета не должно сметь. С привычным для русской литературы отставанием на пятнадцать лет.
Так, наверно, думает и большинство близких, кот. не понимают моего интереса к тридцатым, стараясь опираться на модерн и всякую Гиппиус.
Лучшее, что я об этом знаю: встретила сегодня фотографию Жив. и Тим-чика. При виде Т. (справа) в голове представляется как раз тот герой 88 года. Т. на снимке настолько похож на современных дураков, что всякий пиетет к нему пропадает, остается усталость, как с Вад. Алкс.
Грустно думать об этом зазоре между ним и его фигурантами.
О нехорошей яме, разделяющей хозяина жизни в плохо сшитых контрафактных джинсах с прощальным взмахом балетной руки, с усталой дамой, больше не владеющей своим разумом и библиотекой.
Это и есть то, что хорошо описано в романе - пропасть непонимания, незаинтересованности, равнодушия.
Ожидание гибели эпохи - с любезной улыбкой.
Но не для того, чтобы устроить танцы на костях, а даже самим непонятно, для чего.
Чтобы потом жить, питаясь вытяжкой из чужих высказываний, задавливать тех, кто не помнит цитаты до точки, ничего самим не создавать.
Чтобы не допустить появления новой Анны Павловой, новой Парнок, новой Ахматовой и не дай боже Кузмина. О Барковой мы промолчим. Вальяжно произносить ксенофобные речи, плюя на тех, кто углубился в искусство, а не в буквоедство. В мои лета не должно сметь. С привычным для русской литературы отставанием на пятнадцать лет.
пятница, 26 июля 2013
жаль, что столько живых и милых женщин в сериале, который я ни могу ни минуты выдержать, начинаю зевать от скуки. наверное, надо смотреть без звука
четверг, 25 июля 2013
даже и Жюльен Сорель. Это непредвиденные для меня высоты. Я чихаю от книжной пыли и в то же время жуткий холод смерти высушивает мои легкие. Свитки опасности только разворачиваются.
Красивых тел много, а попробуй-ка найди красивый ум.
четверг, 04 июля 2013
08.12.2009 в 22:40
Пишет tes3m:Читаю биографию Сальвадора Дали, написанную Мишелем Нюридсани (издана в серии ЖЗЛ). Автор горячо спорит с теми, кто считает, что только Лорка был влюблен в Дали:
читать дальше
URL записичитать дальше
суббота, 01 июня 2013
31.05.2013 в 12:25
Пишет Долли Обломская:Вау, какие курды молодцы оказались:
"В апреле этого года суд в городе Мариван (иранский Курдистан) приговорил некоего мужчину (имя и характер преступления не названы) к публичному ношению женской одежды. Целью наказания было унизить и оказать психологическое воздействие. Сообщается, что это первый случай вынесения подобного приговора в Иране. После того, как осуждённый в сопровождении полицейского проследовал по улицам города, облачённый в красный "чадор" - традиционную одежду курдских женщин, события приняли неожиданный оборот.
Вначале по городу маршем прошли женщины, возмущённые использованием их одежды в качестве инструмента унижения человека. После этого к акции присоединились и мужчины. Более 150 иранских курдов и представителей других национальностей разместили в социальных сетях свои фотографии в женских нарядах, сопроводив их надписями в поддержку стихийно возникшего движения. Оно получило название "Курды за равенство" (Kurd Men For Equality) и проходит под лозунгом "Быть как женщина - это не унижение и не наказание!"
дальше, с трогательными фотками:
cd-player.livejournal.com/101972.html
читать дальше
еще больше фоток с их страницы на фейбуке: www.facebook.com/KurdMenForEquality - там уже мужики со всего мира присоединились.
Полиция уже извинилась.
URL записи"В апреле этого года суд в городе Мариван (иранский Курдистан) приговорил некоего мужчину (имя и характер преступления не названы) к публичному ношению женской одежды. Целью наказания было унизить и оказать психологическое воздействие. Сообщается, что это первый случай вынесения подобного приговора в Иране. После того, как осуждённый в сопровождении полицейского проследовал по улицам города, облачённый в красный "чадор" - традиционную одежду курдских женщин, события приняли неожиданный оборот.
Вначале по городу маршем прошли женщины, возмущённые использованием их одежды в качестве инструмента унижения человека. После этого к акции присоединились и мужчины. Более 150 иранских курдов и представителей других национальностей разместили в социальных сетях свои фотографии в женских нарядах, сопроводив их надписями в поддержку стихийно возникшего движения. Оно получило название "Курды за равенство" (Kurd Men For Equality) и проходит под лозунгом "Быть как женщина - это не унижение и не наказание!"
дальше, с трогательными фотками:
cd-player.livejournal.com/101972.html
читать дальше
еще больше фоток с их страницы на фейбуке: www.facebook.com/KurdMenForEquality - там уже мужики со всего мира присоединились.
Полиция уже извинилась.
пятница, 24 мая 2013
на первой мина лой и джуна барнс, вторая анонимная
пятница, 17 мая 2013
Одна из немногих одиночных ф Алисы Токлас, где она не на заднем плане. Мне она кажется очень особенным человеком. Жаль, что ее портретов так мало.
Близкие отношения - это для меня какая-то кровоточащая рана без начала и конца. не знаю, почему я чувствую такую усталость одиночество и отчаяние. мысли о смерти не дают мне расслабиться.
я бы не против стать алисой токлас. вот пишу это и ощ невыносимое давление в груди и голове. подступают слезы.
у меня это два варианта одного гендера, и мне это кажется очень недальновидным и утомительным. но что же делать. как правило мне нравятся женщины, с которыми я не попадаю в нужную тональность, сбиваясь в правый вариант, а нужна дама слева. мне кажется, это губит весь эротизм. но я же не ахматова. мне кажется, что петь, как сирена, означает погубить отношения. я никогда не пойму, что мне делать, и в ужасном напряжении буду марать одно письмо за другим, чтобы их так и не отправить. а нужно всего лишь ласково и очаровательно спеть. этого (именно в личной сфере, а не в политике) у меня никогда не выходило. вероятно, причина в том, что отношения с женщинами нужны мне не для выживания, и я не хочу затевать никаких манипулятивных игр и даже намерена не скрывать свое смущение или неловко молчать. для меня это шаг вперед, но каково той, кто получает это поведение? лучше об этом не думать. своей наивностью я рою себе яму. я никчемный партнер и даже на камею я не гожусь. а если бы я "давала сильву", хоть было б чем похвастаться
я ненавижу себя за гнусную потерянность и ненаходчивость при сближении и за полное отсутствие тонкости.
Колетт с компаньонкой Паулиной в 1952 г
Мне эта ф не нравится, но чем-то все же притягивает. здесь и то о чем - в самом деле - писала Гинзбург, неизбежная нормативность второй стороны, еще классовая разница, и гримаса какой-то пресыщенности за счет этого. На снимках О.Н. с Полаймо ничего этого нет. Равнозначное понимание и исключенность. Разве что легкй феминный флирт со стороны О.Н, но без обесценивания. Я не хочу становиться как Колетт, меня пугает в своем роде недостаток прохладности. Я не хочу жить с компаньонкой, чтобы находиться на ее фоне. Я проигрываю, я проиграла во всем, но зато меня нельзя ухватить за хвост.