01:47

ds

думаю, что в сабмиссивности как таковой есть немалая доля романтизма, надежды на то что мир сам даст свои ответы
что в мире есть логика, и в стихии тоже.
Тогда как доминирование или контроль опираются на недоверие к миру и создание собственной реальности

@темы: кинк, 1930-1940, dominance/submission

23:23

Гельдерлин или Новалис, и так далее
симпатичные нововведения

@темы: 1930-1940

читать дальше

@темы: кинк, dominance/submission, фанфикшн

последний вечер в кругу семьи

@темы: фанфикшн

02:23

for fun



Подумала, что если эта картинка получит распространение в интернетах, надо подписать, что Пазолини был одиноким геем и коммунистом, что он писал утопические стихи и что его убил на улице, скорее всего, парень, которого он пытался снять, и все его фантазии - все наши фантазии - как правило, не связаны или мало связаны с реальными последствиями, которые мы от жизни получаем в результате открытости
но так лихо смотрится, что вроде как он хозяин жизни и рекомендует женщинам подчиняться
гримаса социального устройства

@темы: кинк, курьез, dominance/submission, pix


читать дальше

Очень хорошо, особенно удался дух 1940-х, вспоминается даже бар Монокль
гендер и игры в закрытое и открытое также очень ничего себе, если бы не пошловатый канон модной фотографии со всеми этими изгибами и так далее
первая фотография самая удачная
отмечу и укладку волос щипцами
вообще лагерфельд пустомеля и самодур, но старость volens-nolens приблизила его к моему любимому кинку контроля и нормально замумифицировала, тогда как в молодости он был просто ужасен

@темы: weimar, lesbian studies, 1930-1940, dominance/submission, pix

03:22

очень сильно скучаю по ленинграду, но почти все умерли или обстоятельства изменились там, стараюсь об этом не думать последний год
вообще, нет никакой надежды ни на что
в квартире поселился симпатичный паук

@темы: 1930-1940

- самостигматизация нижнего мне кажется неразрешимой проблемой и очень утомляет, хотя можно и допустить, что в небольших дозах в ней есть шарм. Но когда скованность так велика, что человек нуждается в подобии родительского комфорта, это несовместимо с эротизмом как таковым
- но я привыкла считать, что идея комфорта нижнего в ситуации скованности - опасная ошибка, которая может стоить мне отношений, поэтому если человек на самом интересном месте смотрит на часы и в панике убегает, хотя сам же завел ситуацию за край, я флегматично принимаю это как должное
- и не реагирую никак
- при этом внутренне мне обычно кажется, что это значит, что я сделала что-то недостаточно хорошо, хотя по большей части нижний всего лишь находится на пике эмоций и переживаний и старается быстро уйти, избегая ситуации спада, или не дожидаясь той минуты, когда он мне надоест
- вообще мне нравится постепенное развитие конфликта и его спокойный финал, меня сквикает поспешность и эти резкие молодежные скачки, я вообще не понимаю, куда спешить
- предпочитаю обратную связь, хотя понимаю, что это ожидание не очень реалистично
- хотелось бы, чтобы все люди внимательнее относились к своему состоянию и своим потребностям и учились проговаривать их

@темы: кинк, курьез, 1930-1940, dominance/submission

Получаю большое удовольствие от бесконтактных свиданий, только проблема в том, что меня сквикает развлекать нижнего. Мне нужно, чтобы он непрерывно болтал, и желательно что-то на тему своих эротических фантазий, значимости этой встречи, и так далее.
Жалко, что люди совсем не готовы договариваться о том, что они будут делать, поэтому приходится искать партнеров путем проб и ошибок: или полное сходство, или ничего. Вообще это довольно грустно, хотя я родилась в рубашке, и мне очень везет с людьми. То есть, я и правда много раз встречала людей, которым это все подходит, и это странно
Попробую еще перечислить, что мне нравится в жизни

1 формальная одежда (лучше всего костюм) с минимумом деталей в духе середины 20 века - и достаточно формальный интерьер
2 очень редкая периодичность: раз в год, раз в три месяца - при ощущении постоянного контакта в смысле интереса к друг другу на расстоянии
3 переписка
4 обсуждение проблем, связанных с историей или культурой, присутствие вложенных кинков
5 проговариваемое волнение и=или подчинение нижнего при эгалитарно построенной коммуникации
6 нижний знает зачем он пришел
7 и не пытается это скрыть
8 Скорее сублимация или dirty talk, чем реальный контакт
9 Выраженная гендерная нормативность хотя бы одного из партнеров

- на днях поняла, что сопротивление нижнего часто входит в мой литературный интерес, но в жизни я не в состоянии с ним справиться и вообще не хочу с этим экспериментировать
- оказывается в дайри люди могут узнать, кто к ним заходит и куда, это наводит тоску

@темы: Minerva, кинк, 1930-1940, dominance/submission

Оборвать отношения, а потом беспрепятственно фантазировать и жалеть о них кажется мне вполне безопасной стратегией, но я не понимаю, почему это постоянно бывает связано с самобичеванием и чувством реальной потери. Раз за разом сталкиваюсь с этой ситуацией. Никогда не пойму мазохистов. В общем-то, вся эта романтика выглядит как замещение реального человека полностью придуманным персонажем, потом отрицание этого факта, потом разрыв, связанный с агрессией, тк кинк не совпадает с, кхэ, каноном, потом печаль о том, что возможно, кинк-таки был каноном
Зачем такие сложности, если можно просто дрочить на кинк (ну или на канон, все равно никто не узнает)?
И вообще, зачем нужна реальность при таком раскладе?
Принуждение патриархальное, что ли? Типа - это стигма и жуткий стыд, если у тебя нет постоянного партнера? Иначе просто не могу объяснить.
Пойду напишу снейпоблэк с анализом, да ладно, снарри постхог, где снейп ныкается по подворотням и дрочит на поттера аврора, а потом в шоке убегает, трясясь, что его обнаружат.
Мой любимый сюжет, но не в реальности же.
Я вот с большим интересом сублимирую и трансформирую кинки, не возражая, если они не реализуются. В реальной жизни я согласна хоть на что. Но я верхняя, видимо поэтому проигравшей себя не считаю.

@темы: Minerva, кинк, lesbian studies, 1930-1940, dominance/submission, фанфикшн

- Объективация и кинки обретают гораздо более нормальное воплощение, когда они происходят на расстоянии. К сож, здесь трудно что-то угадать. Вяло думаю, что для кого-то и роман в письмах может представлять собой сильный кинк, хотя для меня это скорее желаемая безопасная ситуация, как и телефон - и мн. др.
- Смерть в Венеции и Лолита: общее и особенное Тема для школьного сочинения, или Почему Гомосексуальность Несовместима С Жизнью
- потом брошу сюда кратко мысли по кинкам (саммари разговора) или попробую написать аналитику;
- узнала, что есть совершенно незнакомые люди, которые придумывают обо мне РПФ, против ожиданий, приятно от этого не стало, что-то вроде рук брадобрея.

@темы: фемслэш, курьез, lesbian studies, фанфикшн

03:41

Смерть

08.08.2014 в 22:09
Пишет  Talie:

Cementiri del Poblenou, el Petó de la Mort
"Поцелуй Смерти". Скульптура находится на одном из кладбищ Барселоны.
В Испании смерть воспринимается как партнер, который всегда рядом. К нему относятся с большим уважением, не стесняются и не боятся об этом говорить. И осознание возможности своей смерти – это часть храбрости. Это элемент испанской культуры.


URL записи

@темы: lesbian studies

02:22 

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

19.07.2014 в 21:01
Пишет  fandom fem view 2014:

fandom fem view 2014: визитка






URL записи

@темы: фемслэш, Minerva, фанфикшн

18:35

05:23

3



@темы: weimar, pix

03:45

resume

другими словами, мне не нравится, будучи свободным человеком, комфортить и развлекать человека несвободного, да еще рационализирующего мое сопротивление как придурь
я думаю что если кому-то скучно или страшно жить, это не моя проблема
моя проблема - не сесть в тюрьму
ближайшие пару лет

@темы: кинк, lesbian studies, dominance/submission

03:37

совет

вот и я соглашусь с комментаторами, что не надо пытаться исправлять других людей. например, если взрослый человек выбирает жить с родителями и "не выпячивать" свои отношения, боясь быть обнаруженной, это ее выбор. вероятно, стратегия может измениться, но не с помощью давления со стороны партнерши и не с помощью перевоспитывания и "материнского участия". Организовывать чужую жизнь в нашем социальном контексте означает поставить себя в статус советской жены, жены-шеи. Предпочитаю равный вклад и полное уважение с двух сторон.


11.06.2014 в 16:23
Пишет  Янка-лесбиянка:

Добрый день, дамы.
Надеюсь на ваш совет.

Ситуация дошла до критической точки, и надо что-то делать, но самой в силу неопытности решение не приходит.

URL записи

@темы: lesbian studies



@темы: weimar, pix